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原其初心,观其末路

老人言:原其初心,观其末路

“事穷势蹙之人,当原其初心;成功行满之士,要观其末路。”《菜根谭》

生活中遭遇困厄的人,应回忆自己昔日之抱负,方能振奋精神,继续奋进;功成名就、道行圆满之人,则应未雨绸缪,自警自醒,想想自己的去路,以防晚节不保。

老人言:原其初心,观其末路

人生在世谁也无法预料成功与失败,生活中成功的人固然有,失败的人也不少。可耀眼的花环总是戴在成功者头上,失败者面临穷途末路。不以成 败论英雄,对失败者来说,最要紧的是要静下心来,对大众而言,应当客观 看待失败者,想想他创业之初是否居心善良?俗语所谓“好的开始就是成功 的一半”,意思就是强调只要出发点正确就有可能创一番事业。

一时的得失, 并不能决定一个人一生的成败,“盖棺始能论定”。只要善于总结,失败可 能是成功的前奏。同时一个功成名就的人,如果不珍惜自己的成就,却为贪 小利而身败名裂,会让人觉得惋借,或者他自身的成功就是建立在一种自私 自利的基础上,那么他的成功很可能就是失败的开始。

老人言:原其初心,观其末路

佛经《竹窗随笔》曰:“楚王失弓。左右欲求之。王曰。楚人失弓。楚人得之。何必求也。仲尼曰。惜乎其不广也。胡不曰。人遗弓。人得之。何必楚也。大矣哉。楚王固沧海之胸襟。而仲尼实乾坤之度量也。虽然。仲尼姑就楚王言之。而未尽其所欲言也。何也。尚不能忘情于弓也。进之则王失弓。王犹故也。无失也。假令王复得弓。王犹故也。无得也。虽然。犹未也。尚不能忘情于我也。又进之。求其所谓我者不可得。安求其所谓弓也,人也,楚也。”

就像楚王失弓那样,一个人立身处世做事,谁也无法预料成败,无论成败,看人要看他创事业之初,是一种什么心态,是否有什么动机和目的,倘若当初的用心不良,心怀叵测,心术不正,那么他的失败也是理所当然的。俗话所说:好的开端就是成功的一半。

老人言:原其初心,观其末路

如果有的人没有什么动机,虽然他现在失败了,但并不是他的主观原因造成的,而是由于客观原因,尽管事业失败了,但是失败可能也是暂时的,只要有信念,勇于正视失败,人们也会原谅他的。而一旦失败就产生悲观失望的人,甚至一蹶不振,这样的人是没有顽强毅力的,也不可能成就一番大事业,也就很容易半途而废,有始无终。

同样如此,一个事业成功的人,也不意味着永远成功,如果没有定性,如果不珍惜晚节,随波逐流,不思进取,贪图享受,结果由于贪污腐败,同样也会身败名裂。所以说一个人事业成功的人,无论有多么高的地位,也要有节律,不受周围环境的影响,这样才是一个真正成功的人。

老人言:原其初心,观其末路

佛经《竹窗随笔》曰:“元禅师与东坡书云。时人忌子瞻作宰相耳。三十年功名富贵。过眼成空。何不猛与一刀割断。又云。子瞻胸中有万卷书。笔下无一点尘。为何于自己性命便不知下落。以东坡之颖敏。而又有如是善友策发。何虑不日进。今之缙绅与衲子交者。宜讲此谊。”对于事业失败,而是无法重振旗鼓的人,我们也不要责难和轻视别人,应当理解他在开始的时候,也有远大的抱负和理想,也就是说一个人不可能永远是成功的,世事难料,往往有些事情并不是人们能够左右的了,也许是由于某种环境和状态下,导致了事业的失败,无论是什么原因,人们都应该原谅他,更应该鼓励他不要气馁,失败也是成功之母,只要有坚定的信念和追求,总有一天最终会获得成功的。

同样如此,就是那些事业成功的人,人们也不要盲目崇拜,要看他是否能够坚持下去,也就是要看最后的结局是怎样的。因为成功的人,也不一定是永远成功的,风云总是变幻莫测的,往往有些事情是无法预料的……

老人言:原其初心,观其末路

所以即使那些功成名就的人,也不要沾沾自喜,甚至忘乎所以,得意忘形,甚至贪小失大,贪天之功为己有,最后同样也得到了失败的下场。所以说成功的人未必永远成功,失败的人未必永远失败,即使是事业有成的人,虽然他们获得了成功,有了很高的地位,但是人们也不要贪图安逸,坐享其成,而是应该要给自己留一条后路,以免自己处于被动的局面,这样一旦局势发生了什么变故,使自己还能够有一条退路,这才是一个功成名就的人,行之有效的万全之策。

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