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知足常足,终身不辱

老人言:知足常足,终身不辱

知足常足,终身不辱。《增广贤文》

知足的人就常能感到满足,一辈子都不会(因为欲望太强烈而)辱没自己。

老人言:知足常足,终身不辱

老子《道德经》言:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”知足,说的是要有容易满足之心,不要一味索求、贪得无厌;《红楼梦》中“智通寺”有一副有名的对联可谓震慑人心:“身后有余忘缩手,眼前无路想回头”。这幅对联写的不仅仅是贾府,也是世人常态:明明已经拥有很多了,却还是不想停下来,继续为贪念所控制,一错再错,直到泥足深陷,才发现已经无路可走,想回头时但为时已晚。“甚爱必大费,多藏必厚亡”,做人不知收敛,得寸进尺,一味争名逐利,凶险和灾祸也会随之降临。

罪莫大于可欲,祸莫大于不知足; 咎莫大于欲得。故知足之足,常足。人能知足,就会常常感到满足,就不会纵容欲望,陷入欲望的无底洞。

老人言:知足常足,终身不辱

欲望是一个很奇怪的东西。你跟着它跑,它就会变本加厉,花样迭出,一生二,二生三,滋生出无数欲望。你刚刚满足一个,好几个就跟着来了,而且要价越来越高,永远跑在你的前面,诱惑着你。

不实现它,你会感觉内心饥渴,不满足,不满意,不开心。可是,真的要追逐它,实现它,满足它,往往累得自己筋疲力尽,甚至伤痕累累。此时,新的欲望又在那里召唤着你。

老人言:知足常足,终身不辱

虽然很多欲望来自外部诱惑,但终究还是自己动了心,欲望属于内心生起的念头。你生起了它,然后想方设法去实现它,满足它,产生了一系列行动,也离不开一系列七上八下的心理活动。最后,满足不满足,开心不开心,舒服不舒服,又是心理念头。从头至尾,离不开自己的心。弄得好,欲望是一个心理游戏;弄不好,欲望就是个心理陷阱。

懂得了欲望,就不要被欲望所愚弄,要练习善于节制欲望,利用欲望。节制欲望的一个简单办法,就是知足。所谓“知足常足,终身不辱”,常常知足,就不会被欲望牵着鼻子走,变成欲望的奴隶。

做了欲望的奴隶,当然就已经遭到欲望的侮辱了。在千方百计实现欲望的过程中,又会屈服于种种外部因素,会遭到更多的屈辱。利用欲望,与节制欲望是一对搭档。只想着利用欲望,不节制欲望,也会不小心上欲望的当。只节制欲望,不善于利用欲望,也会流于消极。

老人言:知足常足,终身不辱

利用欲望,首先要选择正当而可行的欲望。此时,欲望就变为正当而可行的目标,可以称为愿望。愿望如果过分了,或不可行,或不正当,就属于应当节制或放弃的欲望了。识破了欲望的把戏,你可以把握自己,随时不受欲望的诱惑与蒙蔽。

一个人的欲望如果只是追求金钱或权势,他便永不能获得满足,而不满足便不能快乐。一个人的愚蠢,是另一个人的财产。一个人的缺点仿佛是他的优点的继续.如果优点的继续超过了应有的限度,表现得不是时候,不是地方,那就会变成缺点。一个人的价值,应当看他贡献了什么而不应当看他取得了什么。一个人当他浑然忘却了自己年龄时,才是最健壮的时期。 一个人不是为了活才生,而是为了生才活。

老人言:知足常足,终身不辱

古人云:知足常乐,自得其乐,助人为乐。人心所向:收获属于自己的快乐。

不为昨天的失意而懊悔,不为今天的失落而烦恼, 不为明朝的得失而忧愁,淡泊名利, 知足常乐,顺其自然,随意而安;怀一份坦然,给心一些释然,向前走, 虽然不知道前面是否有花开和月圆, 但心若在,梦亦在。

不是所有平头百姓都是这么知足常乐的,也有不少人野心勃勃只求一天能够出人头地,因为他们有那个能力,只要努力,就比旁人得到的更多。

老人言:知足常足,终身不辱

所谓的知足,不是停止进步,不是放弃理想,而是没有太多的欲望和私心,能看淡一些财富,能看轻利益好处。

知足,是对生活的一种态度,也是做人的一种成熟。知足,是做个善良的好人,不把别人算计,知足,是放下不值得的事,不会斤斤计较。

知足就是爱钱,但是不贪钱,靠自己的双手赚取,不算计别人的,不霸占别人的,不会不择手段,占为己有。知足就是不羡慕比自己幸福的,不嫉妒比自己优秀的,对自己拥有的一切,心怀感恩,无比珍惜。知足就是手里有一颗糖,就不会盯着别人手中的那一颗。

老人言:知足常足,终身不辱

人生有太多不舍,最后也就都成了遗忘。人生在世,我们不应该让自己活得太累,应该学会适当的放松自己,学会不贪婪,不奢求,学会随遇而安,知足常乐。

知足,是一种智慧,也是一种宽容,如果难过,就努力抬头望天空吧,望着望着就忘了……它那么大,一定可以包容你的所有委屈。

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